27- Cumartesi ve Pazar
Günleri Oruç Tutmak
(:-940-:) Hassan b. Nuh anlatıyor: Resulullah Sallallahu Aleyhi ve
Sellem'in sahabisi Abdullah b. Busr el-Mazinı'yi şöyle derken işittim: Şu elimi
görüyor musunuz? işte ben, bu elimle Resulullah s.a.v.'e biat ettim ve O'nun:
"Üzerinize farz
olan oruç müstesna, Cumartesi günü oruç tutmayın. Eğer her hangi biriniz (o
gün) bir ağaç kabuğundan başka (yiyecek veya içecek) bir şey bulamazsa, o zaman
iftar etsin (oruç tutmasın)" diye buyurduğunu işittim.
- - -
isnadı sahihtir. ibn
Hibban 5/250 (3606), ibn Mace, sünen (1726), Ahmed, müsned (6/368), Ebu. Davud,
sünen (2421), Tirmizi, sünen (744), Beyhaki, sünen (4/302), İbn Huzeyme 3/317
(2165-2164), Hakim (1/435-436) ve Beğavi Şerhu's-SÜnne 6/361 (1806)
(:-941-:) Abdullah b. Abbas'ın azadiısı Kureyb anlatıyor: Abdullah b.
Abbas ile Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in sahabilerinden bazı
kimseler, beni Resulullah s.a.v.'in hangi günlerde daha çok oruç tuttuğunu
sormam için Ümmü Seleme'ye gönderdiler. (Ben de gidip bunu ona sordum.) Ümmü
Seleme:
"Resulullah s.a.v.,
Cumartesi ve Pazar günleri (çok oruç tutardı)" diye cevap verdi.
Bunun üzerine onların
yanına geri döndüm ve onlara (Ümmü Seleme'nin verdiği cevabı) bildirdim. Sanki
onlar bunu reddeder gibi oldular. Bunun üzerine hepsi birlikte ayağa kalkıp
Ümmü Seleme'nin yanına vardılar.
Onlar, Ümmü Seleme'ye:
"Doğrusu biz sana şu (Kureyb'i) şu ve şu hususta soru sorması için
gönderdik. O, senin, şöyle şöyle dediğini zikretti" dediler. Ümmü Seleme:
"Kureyb, doğru
söylemiş. Resulullah s.a.v.'in, en çok oruç tuttuğu günler; Cumartesi ile Pazar
günleri idi. Çünkü Resulullah s.a.v.: «Cumartesi ve Pazar günleri, müşriklerin
bayram günleridir. Ben, (bu iki günde oruç tutmalda) onlara muhalefet etmek
istiyorum» buyururdu" dedi.
- - -
isnadı sahihtir. ibn
Hibban 5/250-2581 (3607), ibn Huzeyme 3/318 (2167), Ahmed, müsned (6/323-324),
Taberani, M. el-Kebir (23/283, 402, 403, 616, 964), Hakim (1/436) ve Beyhaki,
sünen (4/303)
(:-942-:) Başka bir kanalla yukarıdaki hadisin aynısı rivayet
edilmiştir.
- - -
isnadı sahihtir. ibn
Hibban 5/261-262 (3638)